Categorie: Algemeen

Praktijkgericht onderzoek doen nadat je complex responsief bent geschoold

In 2015 rondde ik mijn onderzoek aan de Open Universiteit af (Simon, 2015). Dat onderzoek werd gestuurd door het gedachtengoed van het complex responsieve proces-denken zoals dat aan universiteit te Hertfordshire (UK) was ontwikkeld. Meer dan in Hertfordshire gebruikelijk was, werd in Nederland een uitgebreide methodologische verantwoording gevraagd bij het verdedigen van je onderzoek. Die methodologische verantwoording vond ik toen in aansluiting op auto-etnografisch onderzoek. Omdat auto-etnografie echter een minder bekende en nogal omstreden onderzoeksmethode is, was na de afronding de vraag hoe ik verder kon als onderzoeker.

Identiteit als onderzoeker in het geding

Na het afsluiten van mijn onderzoek kreeg ik de mogelijkheid aan de slag te gaan in een kenniskring. ‘Kenniskring’ is de aanduiding voor een onderzoeksgroep binnen hogescholen. Sinds 2002 wordt in het hbo praktijkgericht onderzoek verricht in kenniskringen, veelal in samenwerkingsverbanden met andere organisaties. Waarmee niet wil zijn gezegd dat er consensus bestaat over wat praktijkgerichtheid betekent.

Bij mijn entree in een kenniskring zat ik met twee vragen. Hoe kan ik onderzoek blijven doen op basis van mijn complex responsieve afkomst? Wat gaat praktijkgericht onderzoek voor mij inhouden?

(meer…)

Toe-moediging als tussenwoord voor het behoud van de dynamiek … enkele reflecties op basis van de filosofie van Henri Bergson

Het mag een bijzondere prestatie worden genoemd dat Emily Herring een biografie van de Franse filosoof Henri Bergson (1859-1941) heeft geschreven die verbanden legt tussen zijn filosofie en de wereld om hem heen. Een eerdere biografie over Bergson (Soulez & Worms, 1997) liet zich nog wat meer hinderen door het uitdrukkelijke verbod van Bergson om dit verband te leggen.

Om over Herrings boek direct iets te zeggen: door Bergson te betitelen als heraut van een rusteloze wereld maakt Herring duidelijk dat diens filosofie een uitdrukking is van een toen tumultueuze wereld. Duizelingwekkend noemde de historicus Philip Blom (2009) dezelfde periode. We hebben het dan over het Belle Époque (einde 19e eeuw tot aan WOI), en niet alleen in Frankrijk.

Kennismaken met Bergson is kennismaken met een filosofie die verwantschap vertoont met complexiteitsdenken (bijvoorbeeld Harris, P. (2004), Letiche, H. (2000)). Het is filosofie die opgang maakte in sterk veranderende tijden. Op zoek naar houvast bood Bergson toen, en biedt complexiteitsdenken nu, een perspectief. Een groot verschil met complexiteitsdenken zal vermoedelijk blijven dat er files ontstonden wanneer Bergson ergens een lezing hield.

(meer…)

INZICHTEN IN COMPLEXITEIT UIT DE PRAKTIJK, ONDERZOEK EN IN PUBLICATIES

De leden van Complexiteit Collectief Lage Landen houden zich bezig met het vormen van begrip wat onzekerheid betekent in de alledaagse praktijk, vanuit een kritisch-constructieve houding. Waar lopen we tegenaan, wat/wie speelt er, welke belangen zijn er?

Dit zorgt voor een doorlopende ontwikkeling van inzichten en kennis over hoe om te gaan met ongewisse situaties. Je leest er meer over in onderstaande debatten, verslagen, recensies en meer. Daarnaast vind je hier aankondigingen en algemene mededelingen.